HOT ! 【真筆】茶掛け　松樹千年翠◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け松樹千年翠◇大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心共箱

真筆】茶掛け松樹千年翠◇大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心共箱。大徳寺派 極楽寺 西垣大道「松樹千年翠」一行書 共箱 掛軸 茶掛。真筆】掛軸 大徳寺 小室大心『松樹千年翠』紙本 共箱付 掛け軸。■画　題■「茶掛　松樹千年翠」・大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７２cm・軸先寸■略　歴■　　小室大心（おむろ だいしん）１９１９年生まれ。岐阜県出身。大徳寺 本山で修業。臨済宗 大徳寺派 長楽寺 住職。本紙、表装ともに良い状態です。美品です。こちらの茶掛　松樹千年翠は、大徳寺派 長楽寺 住職 前大徳 小室大心 老師の直筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。関防印は、色即是空です。～松樹千年翠（しょうじゅせんねんのみどり）とはどんな意味？～中国南宋末期の禅者である石田法薫（せきでんほうくん）の言葉「松柏、千年の青」からの禅語です。常住不変の本体には注意を払わず、生滅変化を繰り返す現象にのみ心を奪われている人々に警告を発しています。つねに緑を保っている松とは、万古不易（ばんこふえき）の真実の象徴であります。　　　禅語百科より。大徳寺派 極楽寺 西垣大道「松樹千年翠」一行書 共箱 掛軸 茶掛。【茶道具】大徳寺 孤篷庵開祖江月宗玩尚筆 一行「明歴々露堂々」　掛軸B919。真作/大徳寺427代/紫野剛堂宗健/一行書/掛軸☆宝船☆AH-627。T*5様 曼荼羅 当麻曼荼羅 浄土曼荼羅【木版】観経変相図 浄土変相図 天平宝字。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【時雨洗紅葉】自筆一行 紫野 黄梅院 掛軸 軸装。和硯　硯石　蒼龍石⑥。【高級羊毛筆　絶妙二号　宿淨細光鋒中鋒6.2×1.2㎝】◆条幅漢字向き◆匠の優品。タ*ち様 松長剛山 高桐剛山『且坐喫茶』一行書 茶道具 紫野大徳寺高桐院住職 掛。少年エース30周年 特典色紙 エンジェリックレイヤー。昭和レトロ 中国山水 山水図 彩色山水 春山 水墨画 掛軸 骨董品 絵画 飾り。横尾芳月「ぼたん」絹本　掛軸。【墨研】端渓硯◆清代古硯「太史硯」抗仔巌◆硯の資料室より◆文房四宝 唐硯 楠文夫。は*ん様 古墨　+おまけ付き。文人 南画家 富岡鉄斎 天照皇太神宮 熊野。南無妙法蓮華経 掛け軸 直筆 金泥のご本尊 日蓮宗 一点物