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HOT ! 【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

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【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱の詳細情報

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画 題■「茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 174cm・軸先寸  ■略 歴■ 吉祥山玉瀧寺住職 戸上明道(とがみ みょうどう)昭和10年3月 三重県に生まれる昭和32年    龍谷大学卒業昭和39年    立命館大学院修了          大徳寺専門道場に掛塔(かとう)          小田雪窓老師に師事昭和52年    玉瀧寺住職平成2年2月  前住位稟承      本紙に若干のシワがあります。こちらの茶掛 白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。軸先:木製 黒塗。  箱書、花押があります。~白珪尚可磨(白珪なお磨くべし)とはどんな意味?~「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。人間はついつい安易な妥協をしがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。。真筆】茶掛 秋山風月清◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道。表装は良い状態です。【墨研】ハムイチ 龍渓硯◆希石作 「太史硯」特別誂え品◆文房四宝 特級品!。銅製 書道具 象嵌 墨盒。関防印は惺々著です。【入手困難】甲骨の拓本。創価学会 ご本尊 掛け軸。  紙本:墨書。細川藤孝 書状 古文書 まとめ 骨董 アンティーク 手紙 書簡。模写  加藤清正 南無妙法蓮華経  日蓮宗 裏書きあり、合箱、安土桃山。 付属品:共箱、タトウ箱付。3059 小林太玄 「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。美品 掛け軸 大徳寺派 辻常閑作「薫風自南来」共箱 禅語 茶掛け。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。清風金巻き一丁半2本他 4掲載。希少美品!鑑定済み!本物保証!文字文化研究所 龍門二十品拓本。これでいいと思ったらそこまでです。掛軸まとめて30本 &他色紙、(日本画 書 山水 中国書画 大幅 )など!。大徳寺 立花大亀直筆(清風在竹林)共箱。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。KOHEI NAWA SYNTHESIS 名和晃平。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『富士図~自是神州第一峰』掛軸(共箱)。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。【中国文房精品長鋒筆2本組】最高級天然竹、牛角使用手作り高級漆塗り漆器木箱付き
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