HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 秋山風月清◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 秋山風月清◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。足立泰道 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺 茶杓「千歳」 adachi, taido。真筆】茶掛 秋山風月清◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。2025年最新】足立泰道の人気アイテム - メルカリ。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。【ゆーひで　参考】　　　◆端渓長方硯（九吋位／唐木共箱）。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。【茶道具】大徳寺 孤篷庵開祖江月宗玩尚筆 一行「明歴々露堂々」　掛軸B919。昭和４４年　雲澤寺副住職。真作/大徳寺427代/紫野剛堂宗健/一行書/掛軸☆宝船☆AH-627。昭和５０年　雲澤寺住職。T*5様 曼荼羅 当麻曼荼羅 浄土曼荼羅【木版】観経変相図 浄土変相図 天平宝字。昭和６１年　大徳寺派前住職。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【時雨洗紅葉】自筆一行 紫野 黄梅院 掛軸 軸装。昭和６２年　施大徳寺改衣式。和硯　硯石　蒼龍石⑥。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。【高級羊毛筆　絶妙二号　宿淨細光鋒中鋒6.2×1.2㎝】◆条幅漢字向き◆匠の優品。経年はご了承ください。タ*ち様 松長剛山 高桐剛山『且坐喫茶』一行書 茶道具 紫野大徳寺高桐院住職 掛。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。少年エース30周年 特典色紙 エンジェリックレイヤー。軸先：黒漆塗。昭和レトロ 中国山水 山水図 彩色山水 春山 水墨画 掛軸 骨董品 絵画 飾り。　　紙本：墨書。横尾芳月「ぼたん」絹本　掛軸。　　箱書、花押があります。【墨研】端渓硯◆清代古硯「太史硯」抗仔巌◆硯の資料室より◆文房四宝 唐硯 楠文夫。　共箱、タトウ箱付です。は*ん様 古墨　+おまけ付き。関防印は正法眼です。文人 南画家 富岡鉄斎 天照皇太神宮 熊野。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。南無妙法蓮華経 掛け軸 直筆 金泥のご本尊 日蓮宗 一点物。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。3067 方谷浩明 「清秋玉霞香」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。掛軸 154。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。掛軸-1491　 藤原行成　白氏詩巻　講談社　昭和44年　限定 904/1000。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。【豪華直筆】転スラサイン色紙。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。【墨研】ハムイチ 龍渓硯◆希石作 「太史硯」特別誂え品◆文房四宝 特級品！。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。銅製 書道具 象嵌 墨盒。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。【入手困難】甲骨の拓本。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著